دلالت حديث نور دهلوى گويد : « بعد از تمام اين سخنان ، نكته آن است كه حديث بر آن‌چه كه آنان مدّعى آنند ، دلالت نمىكند . » در پاسخ مىگويم : كابلى در ردّ حديث نور ، به همين نكته اكتفا كرده كه با آن حديث ساختگى معارض است . او چنين پنداشته كه اين‌گونه اخبار و احاديث ، بر فرض صحّت ، در اين گونه موارد قابل استناد و استدلال نيستند . ولى دلالت اين حديث را بر آن‌چه كه مورد نظر شيعه است ، به صراحت مانع نشده است . لكن دهلوى دلالت حديث را نيز منع كرده و طبق عادت ديرينه‌ى خود در انكار حقايق و مخالفت با واقع رفتار كرده است . ما در اين‌جا بعضى از وجوه و جهاتى را در تأييد بر دلالت اين حديث مىآوريم تا بصيرت انصاف‌گران و ايمان مؤمنان را بيفزايد . باشد كه منكران سركش با توجّه به آن ، به راه راست هدايت يابند و راه مؤمنان را پيروى كنند . و خداوند ، توفيق دهنده و يارى كننده است . اينك چنين گوييم : 1 - تصريح به خلافت حضرت على در اين حديث در بسيارى از اين احاديث بر خلافت حضرت على عليه السلام تصريح شده كه روايت گروه‌هايى از دانشمندان اهل سنّت را در بخش اوّل از اين كتاب آورديم و در اين جا با اشاره به برخى از آن عبارات بسنده مىكنيم :